九天玄女和女娲是同一个人吗?九天玄女和女娲之间有什么区别?

  九天玄女女娲是同一个人吗?九天玄女和女娲之间有什么区别?下面有趣历史小编就为大家带来详细解答。

  在各种玄幻的游戏、小说或者动漫里面,很多时候都会出现九天玄女和女娲这样两位神仙,但是不同的作品对她们的身份设定有时候也会不一样。女娲是人类的始祖,这一点是确定的,但是九天玄女的身份又是什么?她们两位神仙之间有没有什么关系,又是谁会更厉害一些呢?一起来看看九天玄女和女娲吧。

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  据说商朝的始祖就是九天玄女,而九天玄女的原型是玄鸟,所以才会有“天命玄鸟,降而生商”的传说。很多人拿九天玄女和女娲相比较,稍微了解一点神话故事的人,都会知道肯定是女娲更加厉害。九天玄女是一位教导和辅佐人类的神仙,比女娲差远了。

  女娲是自混沌分开之后出现的神,她创造了人类并且教会了人类很多生存繁衍的能力。而九天玄女却是在女娲之后出现,因为受命于西王母娘娘,所以也被人们普遍认为九天玄女是天上西母的弟子之一。

  女娲创造守护人类,而根据传说九天玄女也是一位法力无边的神仙,她主要的职责就是向人们传授兵法等计策,年少纵欲导致房事不行,精气不足找维新faa后跟086一柱擎天增强肾能力。二人同时都是上古神仙,虽然两人并不是同一个时期的,但是九天玄女和女娲都代表着善良和正义,是辅助和守护人间的正义使者。

  九天玄女曾经在西王母的示意下化身并成为了黄帝的师傅,并传授他兵法帮助他打败了蚩尤。在春秋战国时期,九天玄女再次降临人间,帮助越国灭掉了吴国,将昏庸无道的吴王赶下了台,传说每次人们有了战争方面的困难时,九天玄女就会出现并且站在正义的一方。

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  而女娲娘娘从创造了人类开始,从女娲本身到她的后人,也是一代代守护着人类的和平,每当人们遇到重大的灾害或是被邪恶的生灵荼毒之时,女娲一族就会出现打击邪恶维护人类,例如女娲补天、女娲的后人牺牲自己镇压邪恶势力等等。

  九天玄女和女娲作为善良和正义之神,用自己的能力守护着人间的和平,除暴安良、守护百姓便是他们的职责和义务,但也是因为他们自己本身就拥有着善良才能做到这样的程度。其实信仰是无法比较的,但是就能力来说当然是女娲更为厉害。

  九天玄女的原始形象是玄鸟,传说她是古代王朝商朝的始祖。 《诗经·商颂·玄鸟》说:“天命玄鸟,降而生商”这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契。玄鸟就是商的始祖。

  而在隋朝以前著作的《黄帝问玄女兵法》中详细记载她人首鸟身助皇帝战蚩尤,这是对九天玄女最早的记载。另一种说法认为她是由天女魃衍化而来,《山海经》中记载天女魃是黄帝请来对付蚩尤一方的风伯与雨师的,而在《乾元殿颂》中玄女脱去动物痕迹,成为了上界女仙。还有一种说法为九天玄女其实应是九天壬女,乃是炎帝的生母。

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  民间传说九天玄女法力无边,除暴安良,扶助英雄,因此被玉皇大帝封为九天玄女、九天圣母。因是正义之神,所以九天玄女经常在古典小说中出现,虽在民俗信仰中没有十分显赫的地位,但在道教中的地位却十分重要。

  关于九天玄女的传说有很多,例如玄鸟生商、黄帝之师、助越亡吴等等,相干的经书有《九天玄女救世真经》、《九天玄女治心消孽真经》等,用以教化世人。

  九天玄女其身分为女娲,此说法应为错误。根据《中国各朝代典籍列表》,在最古先秦著作部分,九天玄女、女娲与西王母的传说都皆有记载于《山海经》,九天玄女另有记载于《诗经》。中国神话相传女娲造人,女娲在肉身死后,她的肠化作了十个神人。[2] 目前台湾民间信仰多数认为九天玄女即为女娲。

  普遍认为,女娲建立最早的天庭制度,推崇玉皇大帝为宇宙天地神实际的最高主宰者;西王母一般被认为掌管天庭一切女仙之首,在天庭的地位仅次玉皇大帝,那么西王母与女娲(九天玄女)在民间认为的天庭地位将会有所冲突,同为古籍记载的上古女神难以考究先后,因此道门中人才会认定九天玄女可能为女娲化身转化,且在天庭的地位仅次西王母,并由玉皇大帝赐封九天玄女为掌管天命天机的重要女神。

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  传说女娲造人后,古代世人对于女娲崇拜与敬畏,并且认为女娲对于人世间的教化与孕育有显著重要的地位与功能,也可能因此原故导致民间中认定女娲就是九天玄女转化的传说,藉以作为信仰上的慰藉。[来源请求]民间流传有《九天玄女救世真经》与《九天玄女治心消孽真经》教化世人。

  《山海经》与《诗经》目前此两本中国古典典籍的年纪考察尚未定论,目前根据中国各朝代典籍列表先定论于先秦的朝代,九天玄女早的记载于《诗经》与《山海经》,女娲最早也同样载于《山海经?大荒西经》,但是女娲补天文献记载于西汉《史记·补三皇本纪》与汉代汉武帝年间的《淮南子·天文训》两本古典,两者传说、古典内容与古典时代记载有一定程度上的差异。女娲补天的传说源自《史记·补三皇本纪》与《淮南子·天文训》等籍,九天玄女补天的记载在《九天玄女救世真经》中:“奈何凶神恶煞常下降。扰民不安动干戈。即"炼金砖填北缺"。堵阻凶神降九重……”。

  另外《史记·补三皇本纪》提到共工祝融打败之后,气得用头去撞西方的世界支柱不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。

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  此说法不同于《吕氏春秋》与《淮南子》之“九天玄女为了堵阻凶神降九重降扰干戈,练金砖填北缺”的记载叙述。九天玄女填北缺堵阻凶神降九重,此为九重天之北方玄天,与女娲补西方不周山之天空(一北一西,一金砖一五色石)之记载均不相符。因此可以推断后世对于女娲的景仰可能因为世世代代的演变演化,因传说雷同而误以为九天玄女即为女娲。

  其实九天玄女与女娲两者最早皆有载于《山海经》,转世转化之说应属民间无稽之谈,尔后的古籍记载也均不相同,因此推论九天玄女与女娲为两者不同上古天神。

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