司马穰苴为何能进“武庙十哲”?司马穰苴有何才干?
有趣历史 2020-02-20 23:45:29 穆姜 东施 秦开 盗跖

  今天有趣历史小编给大家带来司马穰苴有何才干?感兴有趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  开元19年(731年)处在巅峰时期的大唐皇帝唐玄宗为了表彰、祭祀历代名将,在首都长安建立武庙,主要祭奉周朝太师姜子牙(授予其”武成王”称号),并在其左右配享十大名将,共享恩泽。配享武成王姜子牙的这十大名将,称为“武庙十哲”。荣登榜位的是,左列:白起韩信诸葛亮李靖、李绩;右列:张良、司马穰苴、孙武吴起乐毅。一向被后人赞颂的项羽蒙恬卫青霍去病李广关羽张飞等则不入列,虽然他们战功赫赫,是所属时代之佼佼者。“武庙十哲”之含金量非常高,且名额有限,能够挤进去,表明这些名将确实有过人之处。要知道,开元十九年,正是大唐巅峰时代,能被李隆基看上,自然就不是一般人,这点毫无疑问。

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  白起、韩信够厉害吧,攻无不克、战无不胜,号称“战神”,秦汉王朝江山一半都是他们打下来的。李靖、李绩,大唐初年最牛战将,号称“双子星”突厥、土谷浑、薛延陀、高句丽等强敌,无不是他俩灭了。孙武,三万击败三十万,《孙子兵法》摆在那里。吴起,帮谁谁就是王者,率3万魏武卒追着40万秦军吊打。乐毅,率最弱小的燕国军队,将号称第二强国的齐国差点团灭,连破70余城。张良,王佐之才,决胜于千里之外。诸葛亮呢?让刘备区区3000兵马在乱世中“三分天下”,“隆中对”之奇才谁人不服?蜀国贫弱,诸葛亮硬是能压着魏国主力军团打,牢牢掌握主动权,此乃神人也。那么,司马穰苴呢?此人没有打过一场经典战役,连小规模冲突都没有,却能进入“武庙十哲”,这是为何呢?其实,他的“论文”很关键,理论摆在那里。

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  01.治军严明,令出必行

  司马穰苴在军事上能算得上亮点的,“治军严明,令出必行”是其一。战争非儿戏,没有绝对服从之钢铁般纪律,只能等着被对手团灭;纪律严明,令出必行,这是历代名将获取战争胜利之不二法宝。司马穰苴治军之严,可从两件事看出来。其一,斩杀国王监军庄贾,整肃军纪,“杀鸡儆猴”。杀庄贾,也可以看出司马穰苴之谋略、智慧。庄贾是齐景公宠臣,平日无恶不作,嚣张至极;司马穰苴让景公派庄贾做监军,知道庄贾必然会“迟到”,而后借助军法将其处死。为何如此做呢?司马穰苴地位低,威望不足,“诛杀庄贾”,可以快速提升自身之“段位”,让三军胆寒。第二件事,严惩国王使者。闻知司马穰苴要杀庄贾,齐景公急忙派使者前去拦截;使者很着急,于是驾车闯入军营。对此,司马穰苴根据军规,将使者之马夫、马匹斩杀,砍掉马车左边车轮,以示惩罚。

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  02.不战而屈人之兵,凭借威望“击退”晋燕联军

  《孙子兵法》认为,战争之最高境界不是斩杀敌军多少士兵,攻取多少城池,也不是掳掠多少财富,而是“不战而屈人之兵”,还没有交战就能迫使强大对手屈服,这才是战争之最高境界,才是战争的“艺术化”。当然,“不战而屈人之兵”在大多数时候只是一种理想化之境界,很少人能够做得到,但司马穰苴却做到了。司马穰苴出身低微,通过“诛杀庄贾”与“惩罚使者”来树立威望,让三军服从,这表明其智慧非同寻常,再加上其关爱士卒,与将士同甘共苦,全军对其“敬畏有加”。当时,晋国、燕国联合进兵,20万军达所向披靡,齐国多座城池陷入敌手,景公寝食难安,急得团团转。然而,当晋国、燕国听说司马穰苴挂帅出征时,无不闻风丧胆,纷纷放弃所占据城池,齐国“不战而胜之”。要知道,此战是司马穰苴首次也是唯一一次挂刷出征,晋国、燕国等强敌居然“不战而逃”,堪称奇迹。

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  03.严格律己,忠君爱国,还是“悲剧”名将

  对君王而言,武将不但要能征惯战,还要忠君爱国,“拥兵自重”、“养寇自重”等行为是帝王最痛恶之行径。此外,武将就应该严格律己,安守本分,不是干涉政务,不要做与自己身份地位无关之事情。对此,司马穰苴做到了。司马穰苴凯旋而归后,在大司马一职上工作了几十年,除了练兵就是研究军事著作,从未结党营私,也没有谈论时政,因而身受齐景公赏识。有次,齐景公突然奇想,深夜去司马穰苴家找酒喝,君臣谈谈感情。景公来到府邸,司马穰苴披着铠甲出来,问国王:莫非有敌军来犯,前方告急。景公说:没有敌军来犯,只是想来找你喝酒而已。对此,司马穰苴拒绝,表示喝酒就应找“专业人士”,武将职责是征战沙场,不是陪伴君王喝酒。如此,齐景公只好回头,去找别人喝酒。后来,司马穰苴被政敌陷害,去掉一切职务,抑郁而终,成了“悲剧”名将。在古代中国,“悲剧”名将都很值得纪念,如岳飞袁崇焕,等等。

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  04.有军事著作问世,《司马兵法》一书影响巨大

  从上述三点来看,司马穰苴也许并没啥过人之处,毕竟许多名将都做到了,但他们却不能进入“武庙十哲”;司马穰苴能抢占一席,自然有其“撒手锏”。司马穰苴之“撒手锏”就是有理论著作问世,军事“论文”摆在哪里,这是他能被唐玄宗选入“十哲”之最关键因素,没有之一。“武庙”也称“武成王庙”,主要是祭祀姜子牙:此人协助文王、武王开创了周朝800多年基业,还有《六韬》、《司马法》等军事理论问世。司马穰苴呢?一生钻研兵书,熟读《六韬》、《司马法》等兵书,在此基础上编写《司马兵法》一书,为后世子孙留下珍贵之军事理论,具有军事教育意义。司马迁在《史记》中说:“余读司马兵法,闳廓深远,虽三代征伐,未能竟其义,如其文也,亦少襃矣若夫穰苴,区区为小国行师,何暇及司马兵法之揖让乎?世既多司马兵法,以故不论,著穰苴之列传焉。”说其具有承上下之作用。

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  综上所述,司马穰苴治军严谨、严于律己,不战而屈人之兵,具备了名将之一般素养。更关键的是,司马穰苴有《司马兵法》一书问世,对兵法精髓、治军思想、战争思想等有非常精辟之论述,在军事理论上具有承上启下之作用。就此而言,司马穰苴没有一场经典之大规模战役,但军事理论著作摆在那里,唐玄宗选他入“武庙十哲”也在情理之中。对此,各位又是如何看?

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